第三世界的文學,似乎是是戰爭、貧窮、流亡、種族對立下的產物,作者寫出了最真實的一面,讓我們能看到另一世界的悲慘。像以色列、阿拉伯文學是我們很陌生的區域。在網路搜尋到的阿拉伯文學是阿拉伯小說發展的歷史沿革。阿拉伯小說的雛形在19世紀末開始出現,從早期的歷史小說、言情小說,一直發展到1950年代較成熟的社會寫實主義的階段。50年代開始,阿拉伯文學進入所謂的「使命」(committed )時代。使命時代的來臨是受到法國存在主義作家沙特的影響。沙特在1945年的一篇報導中談到,文學應該負有對國家社會發展的使命,這個新觀念經過一些阿拉伯作家的引入,影響了他們文學的發展。這個階段的阿拉伯文學作品,幾乎都是關於政治社會,和整個阿拉伯世界所關切的議題。

1967年的以阿六日戰爭,徹底瓦解了阿拉伯人的民族自尊,讓許多文學家重新省思文學的價值和地位。作家嚐試新的文學手法,來表達他們的文學意象及企圖,實驗小說由此而生。作家們開始嘗試從創作和藝術形式的觀點來寫小說,而不再一味地拘泥在政治社會或泛阿拉伯主義的主題上。許多新的、關於區域性(非泛阿拉伯)的主題漸漸出現,包括黎巴嫩內戰、挖掘石油對村落城鎮帶來的衝擊…等等。各種不同於社會寫實的敘事手法,也成為實驗小說的一個特色。

另外阿拉伯的女性作家也是值得注意,女性作家關注自我實現及性別歧視。許多女性作品也致力於質疑社會對女性種種殘酷和不公平的待遇。比方說,在許多阿拉伯國家,女性發生婚前性行為的唯一懲罰是死刑,她的男性親屬,不論是父親、兄長或伯叔舅都有責任和義務為蒙羞的家族「雪恥」,在中東這叫做「榮譽處死」(honor killing)。有些遭受強暴的受害者,不但無地伸冤,反而遭到自己的親屬殺害。大眾輿論允許甚至鼓勵這種行為,而法律對於這些事件,不是視而不見就是寬容處之。在巴林的作家法姿雅‧拉希德(Fawziya Rashid)的作品《質疑》(Questioning)中,就描述了這種對女性不公平的現象。

談到阿拉伯的女性作家,一定得從娜娃‧沙達瓦(Nawal El-Saad awi)談起。她是阿拉伯世界最具爭議性的女性作家,1955年於開羅大學醫學院畢業後,行醫多年,改行寫小說。沙達瓦曾入獄多次,因為她書中所觸及的都是各種敏感的、許多人不敢碰觸的議題。她在1 972年的非小說類作品《女人和性》(Women and Sex)中,討論貞操觀念、榮譽處死、女性陰蒂割除(female circumcision)等敏感問題。1993年她被列入基本教義派的刺殺名單,所以自我流放美國達5 年之久。娜娃代表的不僅是阿拉伯女性作家的發展,同時也是女性主義的崛起。小說《冰點的女人》(Woman at Point Zero)是她最具代表性的作品之一。

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現代文學

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