在同學介紹的作品中,老師不斷的提到「魔幻寫實」。如:波赫士、伊莎貝拉.阿言德的作品,尤其是那像馬一樣大的狗,讓我覺得想像力令人驚奇及不可思議。而「魔幻現實主義」到底是甚麼呢?以下是在網路找的資料,魔幻寫實主義是本世紀六0年代拉美文學「爆炸」時期崛起的文學流派,這個主義的發生固然是拉美文學創作者推展新小說之結果,但其起源、定義、流變、影響卻是眾說紛紜。以下將就不同的角度加以分析:

一、名詞起源:「魔幻寫實主義」一詞最早見於德國文藝批評家佛朗次‧羅(Franz Roh)於一九二五年出版的專書《後期表現派:魔幻現實主義,當前歐洲繪畫中的若干問題》,他在詮釋德國後期表現主義的繪畫風格時,以「魔幻寫實」表示一種變動又恆常、存在出現又消失、真實與魔幻空間並存的意境。爾後被翻譯介紹到西班牙,之後被委內瑞拉作家烏斯拉爾‧彼特里(Arturo Uslar Pietri)引進拉美文壇。

二、影響源:四0年代超現實主義的影響是一大重要起點,因為超現實主義描寫潛意識活動,著重夢境和幻覺、非理性的自動寫作及善用象徵、寓意、比喻等藝術手法,拉美作家紛紛借用這個概念以求產生神奇效果,使以疲倦於鄉土寫實創作的人們重獲一股振奮而新奇的力量。卡本提爾就曾說過:「對我來說,超現實主義有著十分重要的意義,教會了我觀察以前不曾注意到的美洲現實生活的結構和細部。」而之於阿斯圖里亞斯,超現實主義卻成為一種啟示,使之揉合印地安神話之虛幻而與現實生活融於一體。所以拉美作家結合了此地原有自然景觀的魔幻色彩,和富含政治性民族意識,用寫作回身關懷自己生長的土地。

三、相關作家及作品:

最具代表:哥倫比亞的加西亞‧馬奎斯----百年孤寂(1982)

創始者:古巴的阿萊霍‧卡本提爾

首當其衝的文學實踐者:瓜地馬拉的阿斯圖里亞斯----總統先生(1946)、瓜地 馬拉傳說(1930)

「墨西哥現代神話」創作者:胡安‧魯爾福將神話故事與現代派表現手法結 合的魔幻寫實主義傑作-----佩德羅‧帕拉莫(1955)

女性代表:智利的依薩貝爾‧阿言德----精靈之屋

四、定義:

借助神奇的、具有幻想色彩的事物如神話故事、古老傳說、鬼怪活動,奇妙的自然現象,運用象徵、誇張、荒誕以及現代派的一些手法如時序的顛倒、多角度敘述、電影蒙太奇等等反應歷史、現實、人的內心世界的一種藝術表現手段。

五、常用題材和手法:

迷信觀念、幽靈作-祟、印地安人傳說、東方神話、聖經事蹟、奇特的自然現象、時間的輪回和重覆、象徵和誇張、荒誕描寫和想像等。

五、其他說法:

阿根廷的恩裡克‧安徒生‧因貝特認為:「在魔幻寫實主義小說中,作者的根本目的是試圖借助魔幻來表現現實,而不是把魔幻當成現實來表現。..........在這種小說中,事件即使是真實的,也會使人產生虛幻的感覺。

如:百年孤寂最慣用的魔幻寫實手法:通過鬼魂的敘述、回憶、對話等手法再現一個消失了的死去的世界及其人物,亦即便現實為神話。第二、打亂時間和空間的順序,使只能在夢境中出現的描述,在現實中呈現,是一種夢幻與現實錯置的幻化手法。

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